عدد من المرشدات المغربيات

  الرباط - قررت وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية بالمغرب إيفاد بعثة من 176 واعظا ومقرئا، بينهم 9 واعظات، إلى الخارج لتوعية الجالية المغربية دينيا، خلال شهر رمضان المبارك لعام 1429هـ.

وهذه هي المرة الأولى التي يتم فيها إشراك الواعظات في بعثة خارجية، بعدما دخل برنامج “تكوين الأئمة والمرشدات” عامه الخامس.

واستأثرت فرنسا، التي عرفت هذه السنة فوز تجمع مسلمي فرنسا، المقرب من المغرب، برئاسة مجلس الديانة الإسلامية في فرنسا، بالنصيب الأوفر من عدد أفراد البعثة التي تتم بالتنسيق مع المجلس العلمي الأعلى، ومؤسسة الحسن الثاني المكلفة بالجالية المغربية.

فقد خُصص لفرنسا 100 فرد من أفراد البعثة، تليها بلجيكا بـ31، وألمانيا وإيطاليا 10، وإسبانيا وهولندا 7، واثنان لكل من الدنمارك والسويد والنرويج وفنلندا، وواحد لكل من سويسرا وكندا وإنجلترا.

مبادرة مطلوبة

وأيد عبد الناصر التيجاني، وهو داعية غير رسمي مهتم بالدعوة في الخارج، هذه الخطوة، خاصة فيما يتعلق بإيفاد واعظات.

وقال التيجاني لشبكة “إسلام أون لاين.نت”: “نستبشر خيرا بهذه المبادرة، خاصة أن الحاجة إلى الوعظ والإرشاد في صفوف النساء ببلاد المهجر لا تقل عن حاجة الرجال، بل هي أكثر إلحاحا بالنظر إلى قلة التفقه في الدين والتجربة الاجتماعية لدى النساء”.

وطالب بـ”رفع نسبة حضور الواعظات في البعثة سنة بعد أخرى ليوازي عدد الرجال، فضلا عن اختيار الأكفاء في المفوضين للبعثة العلمية والاجتهاد للإرشاد الديني بالخارج، خاصة بأوروبا، وهو ما يبعد السلوكيات غير الشرعية عن أفراد الجالية”.

وردا على ما إذا كانت الوزارة تريد استغلال المبادرة لـ”تسويق التدين المغربي” بالخارج، قال التيجاني: “الدين الإسلامي دين شفاف لا يستطيع أحد توظيفه لغرض ما، والتزام المغاربة بمعايير الوسطية والاعتدال وما يتطلبه الهدي النبوي أثبت نجاحا لافتا”.

“تأنيث وجه الإسلام”

وكانت صحيفة “ذا جارديان” البريطانية قد دعت حكومتها وزعماء الأقلية المسلمة إلى ضرورة الاقتداء بالمغرب فيما وصفته بـ “تأنيث وجه الإسلام” عن طريق الواعظات الدينيات.

وقالت هيلين ويكينسن في مقالها بالصحيفة يوم 23-7-2008: إن التصدي لخطر الإرهاب يتطلب أن يكون وجه الإسلام مؤنثا في القطاع العام والقطاع الخاص في بريطانيا، كما هو الحال بالمغرب من خلال الواعظات.

ومنذ وصول العاهل المغربي محمد السادس لسدة الحكم سنة 1999، دأب على منح المرأة حضورا في الشأن الديني؛ حيث تم إشراكها في إلقاء درس من الدروس الحسنية التي تقام سنويا خلال شهر رمضان، وفي المجالس العلمية الثلاثين المنتشرة بالمغرب.

“بحث أمني”

وحسب مصدر في وزارة الأوقاف، فضل عدم ذكر اسمه، فإن الوزارة بعدما قدم المجلس العلمي قائمة المرشحين للبعثة تجري حاليا ما يسمى ببحث أمني حول المرشحين وانتماءاتهم السياسية.

وفسر المصدر ذلك بأن الوزارة تخشى أن يكون بعض المرشحين من المنتمين لجماعة العدل والإحسان المحظورة رسميا (أحد أكبر القوى الإسلامية بالمغرب)، أو ذوي نزوع سلفي.

وطردت الوزارة مؤخرا أكثر من سبعين خطيبا ينتمون للجماعة، وتفضل الوزارة المرشدين والوعاظ من الاتجاه الصوفي، ومن حركة “التوحيد والإصلاح”، المنبثق منها حزب العدالة والتنمية المعترف به قانونيا.

“تغطية الفشل”

مصادر بوزارة الأوقاف ترى أن مبادرة إرسال وعاظ للخارج مجرد تغطية على “واقع الفشل”، الذي يعرفه البرنامج الخاص بتأهيل الأئمة والواعظات.

وتقول المصادر ذاتها لـ”إسلام أون لاين.نت”: “كثير من الخريجين من البرنامج لا يجدون منصبا لممارسة ما استفادوا منه خلال مدة التكوين؛ مما يضطر الوزارة إلى الاستعانة بهم في مديرياتها الجهوية لتحرير محاضر ومراقبة الأئمة، ومدى احترام خطبهم للتوجه الرسمي في الإصلاح الديني”.

غير أنه يجد عذرا لهؤلاء الخريجين في قبول هذه المهام الإدارية “مجرد توظيفهم أمام واقع بطالة الجامعيين بأجر أربعة آلاف درهم (600 دولار شهريا) يجعلهم يقبلون هذه المهمة”.

وأكد أحد الخريجين من الفوج الثالث هذا التوجه بقوله: “وقعنا على التزام خاص بالتقيد بدليل الإمام والخطيب -كتاب أصدرته الوزارة خصيصا بالخطباء والأئمة- ونكون أمام خيارين: إما الالتزام به بالنسبة لمن أسندت له الإمامة بأحد المساجد، أو التحول إلى إداري في المديرية لمراقبة الأئمة الآخرين”.

أهداف وشروط

ويحدد المرسوم المنظم لاختصاصات وزارة الأوقاف الصادر يوم 4-12-2003 أهداف وشروط التأطير الديني بالخارج.

ويهدف التأطير إلى “إمداد الجالية المغربية في الخارج بما تحتاجه في حياتها الدينية لصيانتها من الخطابات المنحرفة والشاذة، وربطها بأصولها المغربية، وعقيدتها الأشعرية، ومذهبها المالكي”، فضلا عن تحصينها من الغلو والتطرف، وترسيخ قيم المواطنة.

وحدد المرسوم خمسة شروط للترشح لمهمة التأطير، وهي:

أن يكون المنتدب لتأطير الجالية المغربية متمكنا من العلوم الشرعية تمكنا يساعده على حسن الأداء وحصول الإفهام، ومعروفا باستقامته وورعه وحسن خلقه.

وأن يكون حسن السمت، صالح الهدي، مراعيا حسن الهيئة المتعارف عليها عـند علماء المغرب، وأن يكون متمتعا بالأهلية العـلمية والبدنية، وقادرا على الإبلاغ والتواصل حتى يتمكن من القيام بالمهمة المسندة إليه خير قيام.

وبالنسبة لحفظة القرآن، يضاف إلى الشروط السابقة الشرط الخامس: وهو الحفظ المتقن برواية ورش عن نافع، والصـوت الحسن، والإلمام الجـيد بأحكام التلاوة.

محمد العلوي